培训师于加朋

照片——呼和浩特印象

     6月23号飞到呼和浩特，昨天顺利飞回了广州。

    呼和浩特，这是我出生的地方，也是我长大的地方。直到1987年去湖南上大学前，我没有离开过这座城市。上大学期间，只能在寒暑假回到这里。自1991年大学本科毕业后，我就很少再回到这里了。去年3月底到4月初，给内蒙联通连续讲了5天的课，也没有认真看看这座既让我熟悉又让我陌生的城市。这次终于可以利用再次来到呼和浩特的机会，把这座城市好好看了看。

    这是位于新落成的内蒙古博物馆前广场上的“民族团结宝鼎”。

    这是博物馆内的巨型恐龙化石，据说这种恐龙体长26米，身高16米，体重可达60吨。这座博物馆内众多的远古时期的动物化石足以成为这座城市值得一游的理由。

    蒙古文的卖当劳，你以前见过吗？

    蒙牛公司总部位于呼和浩特远郊的和林格尔，这是其乳品研发中心。一家公司居然能成为一座城市的“旅游景点”，除了青岛的海尔，大概就是呼和浩特的蒙牛了吧？

    这是蒙牛公司液态奶生产线，全自动的，整个“繁忙”的车间看不到几个人。

    这是蒙牛国际示范牧场里全自动的挤奶车间。

    离蒙牛生产基地不远的地方，有一个蒙牛高管们居住的小区，大约400来户吧，房产都以优惠价格卖给了高管们。小区绿化很好，会所、泳池、足球场、网球场、篮球场一应俱全。对了，还有一个直升机的停机坪。这是蒙牛缔造者、蒙牛“精神领袖”牛根生的府宅，可能是小区内最气派的。

    这蒙牛现任总裁杨文俊先生的府宅，也很气派。府前有块大石头，石头上固定了一辆单车，北方叫自行车。我始终没看懂这件艺术作品究竟是什么意思？如果把单车（自行车）叫成脚踏车的话，这件作品是否寓意“脚踏实（石）地”呢？

    呼和浩特是内蒙古唯一一座历史文化名城，尤以历史上到处林立的各种召（藏传佛教寺庙）闻名。据说这座城市曾有7大召8小召，还有72座免名召，现存的也有10几座。这是现存的最有名的大召（无量寺），每人收门票30元。大召里有修行的喇嘛，可是，那些喇嘛的僧袍下闪现的是牛仔裤和旅游鞋，举止普通，有的甚至显得随意，缺乏庄重的感觉。 

    在这座藏传佛教的寺庙里，居然还有关公的形象、大肚弥勒佛的形象，还有道教里福、禄、寿的偶像，都是今人修造的，真是让我看不懂。这究竟是和谐共荣的象征？还是随意讨好游客的结果？

    这是寺内的一个狮子雕像。这种狮子雕像与天安门前华表顶端的狮子是一样的，据说是康熙皇帝批准修造的。

    这是大召广场东侧的“玉泉”。据说是当年康熙皇帝西征蒙古准噶尔部噶尔丹叛乱后,曾饮用过这口泉里的水。该泉所在的区就是呼和浩特的玉泉区。

    玉（御）泉碑。

    在大召寺前广场南侧，有个旅游购物一条街，在街内居然发现还有一个基督教堂，真是让我惊讶。教堂不收门票，到里面的确能感受到庄严肃穆的氛围，在这一点上，比其邻居，那个大块头的大召寺强多了。

    呼和浩特还保留了一个“将军衙署”。这是清朝派驻绥远地区行政长官（一品封疆大吏）的办公驻地，即政治中心。这里曾被当成自治区政府办公所在地，现在早已被保护起来了。

    将军衙署门前。

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      呼和浩特市内还有一座“五塔寺”。虽收取35元一张的门票，也没有任何喇嘛，可是整个院落显得很肃静，里面陈列的都是藏传佛教的偶像和法器，没有关公、大肚弥勒佛、福禄寿这些乱七八糟的玩意儿。

    “五塔寺”又叫“慈灯寺”。

   寺内的核心建筑就是这座“金刚舍利塔”，在这里最能感受到这座没有喇嘛的寺庙的庄严肃穆。

    这是呼和浩特市回民区的街景。

    这是位于回民区的清真大寺。 

    清真大寺纯粹是穆斯林群众礼拜的场所，似乎并不希望被当成旅游的参观地，也不收门票，对参观者有一系列严格的规定，比如不准带非清真食品入内，不准大声喧哗，不准放鞭炮，不准穿短衣短裙等等。整个寺内非常干净整洁，也很安静，庄严肃穆。这是清真大寺的标志建筑“望月楼”，我小的时候经常从远处能看到它。

    清真大寺院内。

    尽管我从小就生活在呼和浩特，可是，我才发现，过去的我并不了解这座城市。